什么目的？
根據(jù)我的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，目的是一個(gè)運(yùn)行的生命體，它促使我們做某事，讓我們一遍又一遍地思考，把我們帶到最讓我們滿(mǎn)意的地步。 在這些關(guān)于目的的話(huà)語(yǔ)之后，您可能已經(jīng)意識(shí)到目的的重要性和范圍。 正是這個(gè)目的使您成為有價(jià)值和受人尊敬的人。 記住你從來(lái)沒(méi)有目標(biāo)的時(shí)候，人們不習(xí)慣給予你你所尋求的尊重。 目標(biāo)以其不同的部分貫穿我們的生活， 當(dāng)我們實(shí)踐它時(shí)，它變得更加明顯。
為了達(dá)到目的，我們?cè)O(shè)定了一個(gè)目標(biāo)。 一個(gè)目標(biāo)有它自己的維度，它需要一種生活方式來(lái)實(shí)現(xiàn)它。 目的為目標(biāo)提供了動(dòng)力，而目標(biāo)將我們帶入了通往目標(biāo)的軌道。 目標(biāo)要求某些類(lèi)型的行為，然后采取行動(dòng)，沒(méi)有任何停頓。 所以為了設(shè)定行為以達(dá)到一定的目標(biāo)，我們?cè)噲D形成不同的習(xí)慣。
什么是習(xí)慣？
習(xí)慣是一種無(wú)需任何動(dòng)力或推動(dòng)就可以毫不費(fèi)力或自動(dòng)完成任何事情的常規(guī)趨勢(shì)。 一個(gè)人在他/她的一生中會(huì)養(yǎng)成無(wú)限多的習(xí)慣。 習(xí)慣會(huì)自動(dòng)形成并自發(fā)地成為常規(guī)行為。 習(xí)慣形成的過(guò)程將在整個(gè)生命過(guò)程中繼續(xù)進(jìn)行。 但這并不意味著我們不能自己培養(yǎng)一個(gè)習(xí)慣。 堅(jiān)定而堅(jiān)定的人可以通過(guò)每天重復(fù)某種練習(xí)來(lái)養(yǎng)成習(xí)慣。
習(xí)慣的負(fù)面影響
習(xí)慣是一種完全自動(dòng)的行為，可以說(shuō)是一種無(wú)計(jì)劃或無(wú)意識(shí)的行為。 您可能已經(jīng)注意到很多時(shí)候您執(zhí)行了不需要的操作，并且在完成該操作后您會(huì)后悔這樣做。 正是因?yàn)樗呀?jīng)成為你生活的一部分，所以你做事不受控制而不考慮結(jié)果。 當(dāng)你在日常生活中添加這樣的負(fù)面行為時(shí)，它會(huì)給你留下如此負(fù)面的影響。 結(jié)果，您會(huì)感到沮喪，無(wú)法按照自己的意愿行事。 你的壞習(xí)慣圍繞著你并控制著你，它們不會(huì)讓你執(zhí)行富有成效和有益的行動(dòng)。 因此，壞習(xí)慣是極其有害的，它們會(huì)完全阻礙你執(zhí)行有益行動(dòng)的能力。
簡(jiǎn)而言之，一個(gè)好習(xí)慣會(huì)帶你走向成功，而一個(gè)壞習(xí)慣會(huì)毀掉通往成功的整個(gè)旅程。 很明顯，成功的人有健康的習(xí)慣，而面對(duì)失敗的人有壞習(xí)慣。 正如布賴(lài)恩·特雷西所說(shuō)，
“成功的人只是那些有成功習(xí)慣的人。”
習(xí)慣形成過(guò)程
習(xí)慣有兩種類(lèi)型：一種是無(wú)需我們下定決心就自動(dòng)形成的； 二是我們通過(guò)努力和決心形成的。 兩種習(xí)慣都遵循相同的步驟/階段以嵌入一個(gè)人的生活，該過(guò)程可分為四個(gè)步驟或階段。
1. 提示
它是習(xí)慣形成的第一階段和基本要素，即使習(xí)慣是自動(dòng)或有意形成的。 提示提供有關(guān)獎(jiǎng)勵(lì)或滿(mǎn)意度的信號(hào)或信息。 在通過(guò)觀(guān)察獲得信號(hào)后，它會(huì)觸發(fā)大腦開(kāi)始渴望獲得獎(jiǎng)勵(lì)或滿(mǎn)足感。 所以習(xí)慣形成的下一個(gè)階段是渴望。
2.渴望
渴望是一種想要實(shí)現(xiàn)暗示所預(yù)測(cè)的東西的沖動(dòng)。 渴求的主要目的是說(shuō)服一個(gè)人得到可以改變內(nèi)在狀態(tài)的東西。 通過(guò)改變內(nèi)在狀態(tài)，一個(gè)人會(huì)找到平靜和內(nèi)心的滿(mǎn)足。 暗示產(chǎn)生的信號(hào)被轉(zhuǎn)化為想法和感覺(jué)，這些想法和感覺(jué)產(chǎn)生了渴望。 渴望負(fù)責(zé)讓一個(gè)人執(zhí)行稱(chēng)為響應(yīng)的所需動(dòng)作。 因此，習(xí)慣形成的第三階段是反應(yīng)。
3. 回應(yīng)
反應(yīng)是由渴望產(chǎn)生的。 這是我們執(zhí)行的真正習(xí)慣。 它是暗示和渴望的總和。 前兩個(gè)階段通常對(duì)我們隱藏，而第三階段的反應(yīng)總是具體且可觀(guān)察的。 響應(yīng)可以是物理上執(zhí)行的動(dòng)作或思想 （這意味著前兩個(gè)階段是抽象的，而響應(yīng)是前兩個(gè)階段的具體演示）。 此外，它始終是對(duì)渴望的反應(yīng)。 它為我們提供了獎(jiǎng)勵(lì)，這是習(xí)慣形成的第四個(gè)也是最后一個(gè)階段。
4. 獎(jiǎng)勵(lì)
這就是所有階段發(fā)生的事情。 它是最終目標(biāo)，也是提示、渴望和反應(yīng)的產(chǎn)物。 獎(jiǎng)勵(lì)為一個(gè)人提供了他/她想要的任何東西，它改變了人的內(nèi)部狀態(tài)以提供平靜和滿(mǎn)足。
獎(jiǎng)勵(lì)和獲得獎(jiǎng)勵(lì)的整個(gè)過(guò)程由頭腦存儲(chǔ)起來(lái)，以備將來(lái)幫助。 大腦會(huì)自動(dòng)開(kāi)始檢測(cè)可以提供滿(mǎn)足感的事物，并且一個(gè)人會(huì)自動(dòng)且不受控制地開(kāi)始做某事。 而那個(gè)時(shí)候，當(dāng)我們不受控制地做某項(xiàng)活動(dòng)時(shí)，我們就說(shuō)它已經(jīng)成為我們的習(xí)慣。
現(xiàn)在的問(wèn)題是：這四個(gè)階段的知識(shí)如何幫助我們養(yǎng)成好習(xí)慣和改掉壞習(xí)慣？ 讓我們來(lái)看看。
當(dāng)習(xí)慣形成的過(guò)程對(duì)我們來(lái)說(shuō)變得清晰時(shí)，我們當(dāng)然可以追溯：習(xí)慣從哪里開(kāi)始； 如果它已經(jīng)開(kāi)始了，我們可以追蹤它處于什么階段？ 通過(guò)觀(guān)察這些關(guān)于習(xí)慣的事情，我們可以停止一個(gè)習(xí)慣的開(kāi)始，或者如果它已經(jīng)開(kāi)始，我們可以干預(yù)這個(gè)過(guò)程。
現(xiàn)在讓我們分析一下可以幫助我們戒掉現(xiàn)有習(xí)慣或阻止新壞習(xí)慣產(chǎn)生的技巧。 此外，這些技巧可以幫助我們養(yǎng)成新的習(xí)慣。
識(shí)別可以產(chǎn)生渴望的觸發(fā)器/興奮劑
如果你想養(yǎng)成一個(gè)新的習(xí)慣，或者你想戒掉一個(gè)已經(jīng)存在的壞習(xí)慣，你需要做的第一件事就是識(shí)別觸發(fā)因素。 如果您不愿意找出觸發(fā)因素，很可能您將無(wú)法養(yǎng)成新的好習(xí)慣或戒掉現(xiàn)有的壞習(xí)慣。 找出激發(fā)你采取某種行動(dòng)的愿望的觸發(fā)因素。 識(shí)別觸發(fā)因素與找到某種習(xí)慣的根源是同義的。 您可以通過(guò)避免這些觸發(fā)因素來(lái)消除這些根源，并且可以阻止要執(zhí)行的習(xí)慣。 如果你想養(yǎng)成一個(gè)新習(xí)慣，你可以強(qiáng)調(diào)這些觸發(fā)因素，讓它們產(chǎn)生一種渴望，讓你一次又一次地采取行動(dòng)。 這樣你才能養(yǎng)成一個(gè)好的新習(xí)慣。
現(xiàn)在的問(wèn)題是：遠(yuǎn)離觸發(fā)器是一件容易的事嗎？ 一定不行。 這不是一件容易的工作，但可以通過(guò)反復(fù)練習(xí)變得更容易。 自我控制有助于消除觸發(fā)器。 嘗試練習(xí)自我控制，以遠(yuǎn)離產(chǎn)生渴望的觸發(fā)器。
向您明確目標(biāo)和獎(jiǎng)勵(lì)
你的頭腦應(yīng)該對(duì)你的目標(biāo)是什么以及該目標(biāo)擁有什么樣的獎(jiǎng)勵(lì)有一個(gè)清晰的概念。 你可以通過(guò)閱讀相關(guān)材料，思考它，最后列出你的目標(biāo)和獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)做到這一點(diǎn)。 這將幫助您以全部精力開(kāi)始這個(gè)過(guò)程。 此外，它還將幫助您熱愛(ài)這個(gè)過(guò)程并在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的整個(gè)過(guò)程中保持堅(jiān)持。
加入習(xí)慣友好的環(huán)境
為了實(shí)現(xiàn)任何一種目標(biāo)，建立或加入適當(dāng)?shù)沫h(huán)境是不可避免的。 遠(yuǎn)離對(duì)養(yǎng)成好習(xí)慣起反作用的誘惑和誘因是最好的策略。 一個(gè)誘人的環(huán)境會(huì)讓你用你的能量來(lái)不受環(huán)境的負(fù)面影響。 它會(huì)耗盡你的精力，最終你會(huì)放棄養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣。
